三遊亭吉窓師匠 今日も行ってきました〜
大人の休日倶楽部 神田教室
毎回、一応 外題の予習をしていくのですが、今回は予習の時間が取れず、行きの電車の中で wikiであらすじを確認しただけ
高座前の講座w
＊魯山人 狂歌2つ紹介
蜀山人に涼しいものはと聞くと
「庭に水、新し畳、伊予すだれ、透綾ちぢみに、色白の髱」
対極的に 暑いものはと聞くと
「西日さす九尺二間にふとっちょの、背中(せな)で子が泣く 飯(まま)が焦げつく」
改めて、検索すると、蜀山人のこの狂歌が「青菜」のマクラとして使われるらしい。蜀山人とは太田南畝先生であります。さすがですな〜南畝先生www
小さん師匠が このマクラを話すし出すと「青菜」だと、わかるそうです。
＊隠し言葉 符牒の説明
噺家 羽織（だるま） 扇子（かぜ）手拭い（マンダラ）客（きん）
1.へい 平
2.引き 引両紋（ひきりょうもん）
3.やま 山サン
4.ささき 佐々木信濃守 四つ目紋
5.かたこ 片手
6.さなだ 六文銭
7.たぬま 田沼意次 七曜紋
8.やはた 八幡様
9.きわ 最後の土俵際
こんな噺家の符牒の説明
＊柳影 （直し）の説明
みりん１ ：焼酎２ の割合 甘口の 冷酒
＊弁慶
奥方「鞍馬から牛若丸が出でまして、名も九郎判官（くろうほうがん）」『青菜は食べてしまってありません』
亭主「ああ、義経にしておこう」 『よし』
これを 植木屋が長屋で、大工相手にやったところ
奥方「鞍馬から牛若丸が出でまして、名も九郎判官義経」
植木屋「弁慶にしておけ」
弁慶は義経に忠誠を尽くす家来 義経はお大尽（スポンサー）
自分では払わず 奢りで飲み食いする人を弁慶というそうな
京阪地方の遊廓にて幇間、即ちたいこもちのことをいふ。又「とりまき」或は「やりて」のことをもいふ。〔花柳語〕
京阪地方の遊廓にて幇間、即ちたいこもちのことをいふ。又「とりまき」或は「やりて」のことをもいふ。
京阪の遊廓で幇間、とりまき、やりてなどのことをいふ。
京阪地方の遊廓で幇間つまりたいこもちのことをいう。又は、「とりまき」「やりて」のこともいう。〔花柳界〕
お客にお供してご馳走やご祝儀にありつく芸人。たかり。落語「船弁慶」に“お前みたいに年中人に従いていて、ただで酒を飲まして貰うてるさかい、皆がお前のことを弁慶はん弁慶はんと云うのや”。寛政六年刊行の香具屋先生著「虚実柳巷方言（きようじつさとなまり）」の下に「坂町にては」で、弁慶ハ藤川店 菊八、八兵衛八十八、藤八。「堀江は」弁慶ハ梶店、のせ八、三八、弥吉、土来。兵金 桐太夫、善七、卯吉、大八。として載つている。大阪方言事典によると「べんけえ」、昔、遊里で幇間、又は、取巻のことを称した。大尽客のことを「ほうがん」と呼んだのに対し、九郎判官にはつきものだと云うところから、弁慶と洒落たものである。流行の「社用族」はこの弁慶としてはゴールド弁慶であらねばならぬ。
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