あづいです。

諸々のお疲れか？昨晩は18時に行き倒れて、朝まで爆睡
おかげで十分睡眠時間とれました。

あいかわらず　『わっしょい！』本読んでいます。最近飽きてきました（覚えてないくせに・・・）

本中「春夏秋冬の行事」と巻末資料「江戸の主な祭礼と歳時」を比較してみていると
どうも１年に２度あるものが気になったので表にしてみました。

◆◇◆恵比須講◆◇◆
主人が地唄舞の初おさらい会のときに「十日戎(とうかえびす)」を舞いました。
でーー１０日恵比須って１０日にやるんじゃ？？？と思って調べたところ
関西では１０日が多く　江戸では２０日に多いらしい。（マダム調べ）
江戸では２０日恵比須

『掛鯛』　えびす宮総本社　西宮神社　十日えびす　より

◆◇◆三社権現祭礼◆◇◆

■15日？18日？
『わっしょい！』本では　3/15日になっています。p.51
で、東都歳時記を見たところ

三月十八日　同祭礼の当日なり（ただし丑・卯・巳・未・酉・亥の年隔年に行ふ。・・・）
東都歳時記より

浅草寺ＨＰ　年中行事　本尊示現会

明治の神仏分離以後、５月の行事に変更された「三社祭」が以前は３月１８日を中心とした祭であった。
浅草寺ＨＰより

示現会　3月18日行ったデスw

浅草蓑市が3/18 浅草三社祭があるときは3/19に行われた。

「わっしょい！」本　三社祭は3/18　のほうが良いのでは？？？

■6月15日
巻末資料「江戸の主な祭礼と歳時」には
種蒔　肩揃　鳥馬口　蹴合　　の4番の田楽を奉納　（P.156）

○浅草三社権現祭礼（今日未刻（午後2時ごろ））、田楽踊りあり。5人の舞人、烏帽子・直垂を着し、色々の面を被り、騎馬に手先に立ち、次の神事舞太夫の頭田村何がし、烏帽子・狩衣にて幣を持ち付き添ひ、次に田楽の舞人、拍板（びんざさら）持ち三人、笛吹一人太鼓打ち二人、いづれも絹笠を冠る。
東都歳時記より

どうも6月15日 は田楽中心の祭礼だった様子。

下部　引用は現在の浅草神社ひんざさら

浅草神社のびんざさら あさくさじんじゃのびんざさら

浅草神社のびんざさらは、毎年５月の３日間にわたる浅草神社例大祭（三社祭）の初日に奉納される芸能である。びんざさらは小さな多数の木片を糸でつな ぎ、その両端を操作して音を出す楽器で、これを鳴らしつつ舞うびんざさら役３名のほか、摺太鼓役２名、笛役、大太鼓役各１名、獅子６名（うち２名は介添え 役）によって演じられる。
内容は獅子舞とびんざさら舞に大別され、前者は「雌獅子舞【めじしまい】」「雄獅子舞【おじしまい】」「雌雄獅子舞 【つるみししまい】」の３演目、後者は「種蒔【たねまき】」「肩揃【かたぞろえ】」「鳥馬口【ちょうまぐち】」「蹴合【けあい】」の４演目から成る。獅子 舞は、雌雄の獅子が東西南北を清める舞とされる。びんざさら舞は、びんざさら役と摺太鼓役がそれぞれ縦１列に並んだ２列縦隊のかたちを基本とし、演目に よって、演奏しつつ円形を組んで回ったり、接近と後退を繰り返したりと隊形を変えながら舞われる。
本件は、雌雄２頭による獅子舞及びびんざさら 舞を中心とする田楽から構成される芸能であり、千束地区に居住する浅草神社の氏子によって伝承されてきた。かつて平安時代から鎌倉時代にかけて流行した田 楽法師による田楽芸が、神社祭礼のなかで定着したものと考えられ、獅子舞が付随する点や、びんざさら舞で用いられる摺太鼓【すりだいこ】の独特な打ち方に も特色がある。（文化遺産データベースより）

年に二度あるのはいいけれど、半年ごととか定義性を持たせてほしいと勝手に思うｗ

旧暦の関連もあって祭の日についてはあれこれいろんな説あり。

それにしても　神様たくさんいるな～